Afin de se protéger dans cette vie d'ici-bas et se préserver de différents maux et dangers, le musulman et la musulmane disposent de différents moyens. Récitation du Coran, invocations… Les causes sont bien nombreuses pour qu'Allah, par Son immense bienfait et Son infinie Miséricorde, nous protège dans ce bas monde. À ce sujet, il n'est pas rare d'entendre parler autour de nous de "sourate de protection". Que signifie cette expression communément utilisée et quelles sont les sourates concernées ? On vous répond ci-dessous !
Ce qu'on appelle communément "sourate de protection" désigne en réalité les sourates de demande de protection que le croyant récite afin de demander à Allah, le Seigneur des mondes, de le protéger. Celles-ci sont citées dans de nombreux hadiths et désignent plus précisément les sourates Al-Falaq (Sourate l'aube naissante) et An-Nâs (Sourate les hommes). Ces deux sourates sont mecquoises. Cela signifie qu'elles ont été révélées au Prophète et Messager ﷺ avant que celui-ci n'accomplisse la hijra (émigration) en direction de Médine.
Les hadiths rapportés au sujets des bienfaits et mérites de ces deux sourates coraniques sont bien nombreux et mettent en lumière toute l'importance et l'attention que le musulman doit accorder à ces sourates.
Ainsi, dans un hadith rapporté par Mouslim, le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Cette nuit, deux sourates sans pareilles m'ont été révélées : Al Falaq et An Nas."
Dans un autre hadith prophétique, le Messager ﷺ a dit : "Ô 'Uqbah ! Veux-tu que je t'enseigne quelles sont les deux meilleures sourates récitées ? Il s'agit [des sourates] Al Falaq et An Nas. Ô 'Uqbah ! Récite-les chaque fois que tu t'endors et te lèves. Elles sont les meilleurs moyens à travers lesquels on puisse demander [une chose] ou chercher refuge" [Sahih Al Jami']
Il ﷺ a également dit à 'Uqbah : "Récite les deux sourates de recherche de protection car tu n'en réciteras jamais de pareilles !" [Sahih Al Jami']
Dans la sourate Al Falaq, Allah dit [traduction du sens] :
{Dis : "Je cherche protection auprès du Seigneur de l'aube naissante, contre le mal des êtres qu'Il a créés, contre le mal des ténèbres quand elles recouvrent [tout], contre le mal des sorcières qui soufflent sur les nœuds, et contre le mal de l'envieux lorsqu'il manifeste sa jalousie."}
Et dans le dernière sourate du Moushaf, Allah dit [traduction du sens] :
{Dis : "Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes, Souverain des hommes, Dieu [véritable] des hommes, contre le mal [du démon] qui insuffle [le désobéissance] et se dérobe [face à la mention d'Allah], qui inspire le mal dans les cœurs des hommes, [que ces insufflations proviennent] des djinns ou des hommes."}
En plus des deux sourates précédemment citées, nous pouvons également faire référence à la sourate Al Ikhlas (Sourate le monothéisme pur), mecquoise. Celle-ci contient de nombreux mérites et équivaut notamment au tiers du Coran. Il s'agit d'une des sourates que le Prophète ﷺ avait pour habitude de réciter au moment de se coucher, en plus des deux sourates de demande de protection.
En effet, 'Aisha, qu'Allah l'agrée, rapporte que chaque soir, lorsque le Prophète ﷺ se couchait, il joignait ses mains, y postillonnait et récitait sur elles les trois dernières sourates du Coran (Al-Ikhlâs, Al-Falaq et An-Nâs). Puis, il les passait sur toutes les parties de son corps qu'il pouvait toucher, en débutant par la tête et son visage, puis le reste de son corps. Il répétait cela trois fois. [Rapporté par Al Boukhari]
Dans ce verset, Allah dit [traduction du sens] :
{Dis : "Il est Allah, l'Unique. Il est Allah, qui se passe de toute chose et dont tout a besoin. Il n'a pas engendré et n'a pas été engendré. Il n'a pas de semblable."}
Ainsi, il est vivement recommandé aux musulmans de réciter, au moment de se coucher, ces trois sourates, puis de passer ses mains sur leur corps.
Lorsque l'on parle de sourate de protection, on pense aussi parfois à Aya Al-Kursy. Bien qu'il ne s'agisse pas d'une sourate mais d'un verset de la sourate Al Baqarah, il contient de nombreux bienfaits également.
Dans un long hadith rapporté par An-Nasâ'î et At-Tabarani et authentifié par Cheikh Al Albani, on apprend que celui qui récite ce verset le soir est protégé des shayatin jusqu'au lendemain matin et que celui qui le récite au matin est protégé jusqu'au soir.
Dans ce verset, Allah dit [traduction du sens] :
{Allah, il n'est de divinité digne d'adoration que Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même et dont aucune créature ne peut se passer. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre Lui appartient. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur, et de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Marchepied recouvre et s'étend au-delà des cieux et de la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, l'Immense.}
Par ailleurs, il est important de savoir que le Coran entier constitue une guérison et une miséricorde. En effet, dans la sourate Al Isra (Le voyage nocturne), Allah dit au verset 82 [traduction du sens] :
{Le Coran que Nous révélons est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, il ne fait qu'accroître la perdition des transgresseurs.}
Dans son Tafsîr, le savant et imam Ibn Kathîr commente ce verset en disant :
"Allah informe dans Son Livre qu'Il a révélé à Son Messager Mouhammad, sallallahu 'alayhi wa salam, le Coran […] qui dissipe ce qui est dans les cœurs comme maladies du doute, de l'hypocrisie, du polythéisme et de l'égarement. Le Coran guérit de tout cela."
Et nous demandons à Allah de nous protéger de ces maux et de nous faire miséricorde. Il est certes capable de toute chose.
En plus des paroles du Saint Coran, on retrouve dans la Sunnah de notre Prophète ﷺ diverses invocations et évocations à prononcer à différents moments de la journée. Parmi celles-ci, il y a notamment les invocations du matin et du soir, à réciter entre la prière (salat) de Fajr et le lever du soleil, et entre les prières de Asr et de Maghrib.
Ces invocations sont particulièrement bénéfiques pour tout musulman et toute musulmane, en plus de chaque sourate de protection (ou plutôt, de demande de protection) citée plus haut dans cet article.
Voici quelques-unes de ces invocations à mémoriser et à réciter plusieurs fois dans la journée.
- « Je suis satisfait d'Allah comme Seigneur, de l'islam comme religion et de Mouhammad comme prophète. » [As-Sahihah]
En arabe :
رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا
- « Ô Toi le Vivant, Celui qui n’a besoin de rien et dont toute chose dépend, j’implore secours auprès de Ta miséricorde. Améliore ma situation en tout point et ne me laisse pas à mon propre sort, ne serait-ce que le temps d’un clin d’œil. » [Sahîh At-Targhîb wa At-Tarhîb n°661]
En arabe :
يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ
- « Au nom d’Allah, tel qu’en compagnie de Son Nom rien sur Terre ni au ciel ne peut nuire, Lui l’Audient, l’Omniscient. » [Sahih At-Tirmidhî]
بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَ لاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ
Vous l'aurez compris, il existe bien plus d'une sourate de protection pour demander à Allah de nous protéger et de nous éloigner du mal, apparent et caché. Viennent s'ajouter aux deux dernières sourates du Moushaf, d'autres sourates, versets et invocations prophétiques, permettant ainsi au croyant d'invoquer son Seigneur et de trouver l'apaisement dont il a besoin entre Ses Mains.
